Под мерный стук колес поезда и доносящееся из динамиков волшебное звучание кыл-кобыза или домбры, ты, проезжая по Казахскому мелкосопочнику и вдыхая пьянящий аромат разнотравья, понимаешь, как любишь эти бескрайние просторы Великой степи, как резонирует неразрывная натянутая нить твоей судьбы и судеб многих поколений твоих предков! Твоя генетическая память, разыгрывая воображение, прочерчивает сначала зыбкие, сумеречные картинки прошлого, которые постепенно, как проявляющаяся фотография, приобретают сочные краски весеннего пастбища с протянувшимися на многие километры белыми юртами и многотысячными стадами лошадей и верблюдов. День сменяется ночью, на небе зажигаются звезды. И под темным небесным куполом загораются яркие сполохи костров, вокруг слышатся смех детей, песни молодых и мудрые наставления убеленных сединой аксакалов.

Но, вдруг, эта идиллическая панорама сменяется грозовым серым фоном, сквозь который просматриваются оскаленные лица врагов, мчащихся на взмыленных лошадях и алчущих разрушить гармоничную картину мира кочевника. Но захватчик не пройдет, потому что на его пути встают мощной стеной храбрые воины-батыры, наши славные предки, ценой жизни защитившие свою независимость, каждую пядь своей родной земли.

Зависть, вожделение, жадность, беспредельная страсть к власти и богатству движут человеком во все времена своего существования, но есть более высокие ценности, которые не дают врагу захватить твой отчий дом на благословенной земле, окропленной кровью народных героев.

Но... неожиданно за окном поезда твоему взору предстают вращающиеся крылья ветряков и сияющие зеркала солнечных батарей, и ты понимаешь, что вот она рядом реальность, от которой никуда не скрыться.

В истории нашей страны и многострадального казахского народа были взлеты и падения, простые человеческие радости и глобальные антропогенные катастрофы, но было одно удивительное качество — свободолюбивый дух, подпитываемый чувством справедливости и достоинства, непокорности и отстаивания собственной позиции. Ни джунгарские стрелы, ни царские пушки, ни фашистские танки, ни водометы в декабрьскую стужу не смогли сломить этот дух.

Независимость Казахстана, его современные границы — это продукт многовековой истории, каждый пласт которой нужно «вскрывать» профессиональному историку, а не любителю-дилетанту. Марк Туллий Цицерон говорил, что «первая задача истории — воздержаться от лжи, вторая — не утаивать правды, третья — не давать никакого повода заподозрить себя в пристрастии или в предвзятой враждебности». Эти слова должны быть жизненной максимой профессионального историка все зависимости от его национальности, цвета кожи, политической, шире — геополитической направленности.

В каждодневной суетной жизни современный человек порой забывает оглянуться назад и задуматься, что для него родной аул, родная степь, родной язык и история своей семьи. Лозунг «Живи сегодняшним днем!» размывает историческую память, сводит знание истории родного народа к зачеркиванию кружочков на листе ЕНТ. Но число алчущих твоей земли, ее природных богатств возрастает с каждым днем, и используют они не боевые ракеты, а изощренные лживые способы исказить канву исторических событий прошлого твоей страны. Думается, что разыгранная в кон. 1990-х гг. бывшим советником по государственной безопасности американского президента в годы холодной войны З. Бжезинским игра на «Великой шахматной доске» еще не доиграна ведущим «Большой игры» В. Никоновым, кстати имеющим российско-американское гражданство, как и иже с ним депутат Е. Федоров, возможно выбываемые в этом году из Государственной думы РФ по причине двойного паспорта.

Заблуждение это или преднамеренное искажение истины, покажет время? Но у нас этого времени нет. Поэтому знаковые моменты статьи Президента Республики Казахстан К.-Ж. Токаева, вдумчивые и научно выверенные, дают нам, профессиональным историкам, надежду, что обращение к роднику новых знаний, коими являются засекреченные ранее архивные документы, позволит дополнить написанную ранее объективную, научно аргументированную информацию о складывании казахской государственности, формировании казахстанского общества из представителей разных этносов, о трагических событиях и возрождении в истории нашего народа.