Цель:

• показать связь исторических событий и культурного развития славян;
• мотивировать к необходимости изучения старославянского языка как средства понимания славянской культуры;
• выработать умение выявлять факты и сопоставлять их между собой.

Оборудование: Иконы (Кирилла и Мефодия, княгини Ольги и князя Владимира), портрет или фотография памятника дьякона Иоанна Федорова; старопечатные книги; карта; таблицы кириллицы и глаголицы.

Ход урока:

1. Организационный момент. Создание позитивного фона обучения. Сообщение хода и целей урока.

2. Говоря о событиях Крещения Руси, разговор можно построить на основе таблицы:

3. В этом разговоре не следует збывать и о центрах развития письменности и наук — о монастырях. Прежде всего, это Троице-Сергиевая лавра — колыбель Славяно-греко-латинской академии, а впоследствии — Московского государственного университета. Если позволит время и формат урока, расскажите о ней.

4. Рассмотрим причины развития письменности славян. Известно, что до изобретения кириллицы славяне пользовались глаголической азбукой (по одной из версий, также составленной Кириллом и Мефодием), но письменность не имела такого развития и необходимости употребления. Торговые вопросы, бытовые нужды, творчество — все это соответствовало тому уровнем письменности, который существовал. Но с принятием Крещения по всей Руси быстрыми темпами началось строительство храмов, в которых нужно вести службы. Да, и с новой верой стало также необходимо знакомить славян. На Русь съезжались образованные люди Византии, Европы, привозя с собой книги. Кроме личных связей открылись и культурные. Все это стало толчком к развитию письменности.

Первыми, кому потребовалась письменность, стали священнослужители и монахи. Это на многие века определило место развития науки — монастыри. Ведь даже простому чтению люди учились по Священным книгам. А фраза: «Я сам читал!» — звучала почти сакраментально: написанному слову верили.

5. На уроке предлагается ребятам рассмотреть старинные книги, определить их особенности, рассмотреть красоту вязи букв, разобрать написанное. Как правило, это книги церковные, имеющие духовно-нравственный смысл.

6. Рефлексия урока. В конце урока применяется небольшой игровой момент, интрига.

Моим ученикам нравится игра «Волшебный сундучок». Сундучок имеет несколько отделений, распределенных по темам, а в каждой из тем несколько вопросов. Ученик достает один из вопросов и отвечает на него. Например, темы и вопросы могут быть такими: